Копейку так назвали из-за копья в руке святого Георгия

Разглядывая коллекцию какого-нибудь нумизмата, мы невольно думаем о щитах, опасных животных, коронах, профилях каких-то мужчин и женщин, будто они лишь элементы дизайна. На самом же деле большая часть монет содержит изображения, так или иначе связанные с войной и насилием.

Около 10 тысяч лет назад первобытное общество вышло на новую ступень развития. Появление излишка продуктов сделало возможными обмен и торговлю. Людям потребовался универсальный эквивалент стоимости товаров.

Золото из Лидии

Поначалу драгоценные металлы ходили в слитках, ценились на вес, при необходимости разрубаясь на части. Переход на монеты был осуществлен в Малой Азии в 700-х годах до нашей эры. Пионером монетного дела стал царь Алиатт из Лидии. Позже монеты распространились по Персии и всему миру. Теперь деньги чеканились из золота, серебра, меди под эгидой какого-либо государства, гарантировавшего содержание в монетах заявленных металлов. Чтобы исключить оборот подделок, которые сразу начали появляться, власти придумали наносить на монеты сложноповторимые рисунки.

Изначально барельеф выбивался так, что на одной стороне получалась выпуклость, а с другой – вмятина. Позже рисунок стали штамповать с обеих сторон. Монета обзавелась аверсом и реверсом. На аверсе стали помещать знак государства-гаранта: портрет царя, герб, печать и тому подобное, на реверсе – все остальное. Словом, рисунки начали возникать и с лица, и с тыла и часто посвящались военной тематике. Война и финансы – сама суть государства, которое гарантирует подданным защиту, физическую и материальную.

Рассматривая античные монеты, мы видим богов, царей, героев, воинов и оружие. Все перечисленное связано с войной и военным искусством прямо или косвенно.

При раскопках города Кизик найдены статеры, на них сидящий лучник, на сицилийских дидрахмах V века до нашей эры – всадник, пронзающий копьем пехотинца. Аналогичным рисунком украшена тетрадрахма времен Македонского. На монетах всего Средиземноморья полно пращников, копейщиков, бойцов в колесницах. Множество аверсов и реверсов украшено просто луками, палицами, двусторонними топорами лабрисами. Имеются даже монеты с детальным изображением носовых таранов галер. Монеты Рима отличались от греческих только тем, что со времен республики на их реверсах буквами или точками начали указывать номинал платежного средства, в имперский период портреты императоров потеснили богов, а на реверсах кроме самих воинов начали появляться штандарты легионов.

Средневековые талеры, франки и флорины пацифизмом тоже не грешат, пестря изображениями королей, рыцарей, рыцарских щитов с гербами и опасной гербовой живностью, представляющей власть, силу и агрессию. Даже крест, символизирующий мирное учение Иисуса, – знак крестовых походов и войны. Так же, как и копье в руке святого Георгия, поражающего дракона, давшее имя копейке. Нужно отметить еще одну деталь: при общей неграмотности населения агрессивные картинки на деньгах играли роль массовой пропаганды, восславляющей военные успехи элиты.

Последние бастионы

В эпоху новой и новейшей истории плотность военной риторики на монетах отчасти снизилась, ограничиваясь профилями монархов и гербами. Напрямую декларировать воинственность своего государства стало неприлично. Однако уже к XVIII веку появилась мода на выпуск монет, посвященных памятным датам, в том числе и военным.

Так, в 1836 году в Российской империи отчеканили рубль с Александрийским столпом, памятником победы над Наполеоном, в 1912 году отметили монетой столетие Бородинской битвы, а в 1914-м – победу русского флота у полуострова Гангут.

В наши времена, когда банковские карты и электронные перечисления вытесняют из обихода даже стандартные банкноты, роль монет в торговом обороте минимальна. Тем не менее изображения, связанные с войной и военными победами, остаются на блестящих дисках из сплавов меди, латуни, никеля, мельхиора.

На монетах разного достоинства можно найти портреты героев и военачальников, эпизоды Второй мировой и других войн, танки, самолеты, артиллерийские орудия, а пропаганда это или дань уважения павшим, решат уже наши потомки.